ʼʼABULFAYZXON ʼʼ DARMASIDAGI ANTROPONIMLARNING LINGVOKULTUROLOGIK TAHLILI
Keywords:
antroponim, onomastika, lingvokulturologiya, madaniyat, til, Fitrat, urf-odat, milliyAbstract
A. Fitratning ʼʼAbulfayzxonʼʼ dramasidagi antroponimlarning lingvokulturologik tahlili orqali kishilarga xos tushunchalarning madaniyat,jamiyat bilan qanday aloqadorligini tushunishimiz mumkin. Kishi ismlari o‘zida bir qancha semalarni nayomon etadi va atalganlik, maʼlum vazifa uchun mo‘ljallanganlik, insonning ichki tuyg‘ulari yoki hislatrini o‘zida ko‘rsatadi.Asarning mazmuni ham aynan undagi antroponimlarning mazmuni bilan chambarchas bog‘liq bo‘ladi. Yozuvchining maqsadini ko‘rsatishga va davr ruhini gavdalantirishda muhim ahamiyat kasib etadi
References
1. Fitrat, A. "Abulfayzxon". - Toshkent: Fan, 1993.
2. Quronov, D. "Adabiyotshunoslik lugʻati". - Toshkent: Oʻqituvchi, 2010.
3. Karimov, A. "Oʻzbek adabiyoti tarixi". - Toshkent: Universitet, 2000.
4. (va boshqa manbalar – maqola uchun ishlatilgan boshqa adabiyotlar roʻyxati)
5. Бегматов Э. Ўзбек тили антропонимикаси. – Тошкент: Фан, 2013.– 264-b
6. Серебренников Б.А. Язык как общественное явление. ≪Общее языкознание. Формы существования, функции, история языка≫. М., 1970, стр. 420.
7. Tурдибеков М. Абулғози Баҳодирхоннинг “Шажарайи турк” асари ономастикаси. Филол. фан. номз. ... дисс. – Т.: 2001. – Б. 11.
8. Подольская Н. Словарь русской ономастической терминологии. М.:
9. Наука,1988. – С. 128.
10. Ўзбек тилининг изоҳли луғати. I-V. – Тошкент, 2006-2008. Тошкент, I.
11. 2006. – 680 б.; Тошкент, II. 2006. – 672 б.; Тошкент, III. 2007. – 688 б.; Тошкент, IV.
12. 2008. – 608 б.; Тошкент, V. 2008. – 592 б.
13. 7. Зыбковец В. Ф. Дорелигиозная эпоха. -М.: 1959, стр. 119


